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  • 学佛三年,佛在西天

    刹那度完众生。所谓“出家如初,成佛有余”。然而此出家者,幌子固然伟大,内心实在小乘。忽忽数年,初心已然,佛亦飘至西方。一字以蔽之:疲! 五、初学佛时,以佛为学问,专为稻粱谋,批佛谤佛之文不无,...久之,所求不得,心气已丧,往昔豪情,灰飞烟灭。学佛有日,成佛无时。一字以蔽之:沮! 二、初学佛时,毫无所知。道听途说,鸡毛令箭。心佛众生,三无差别,学佛即佛,度生生。学之既久,所知深广,观己身则烦恼...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08193381422.html
  • 火烧香山寺

    (双牛)家告急,并诉诸义乌县公署。其时,县知事徐洪兼理司法,即命承审员临场勘验,一面严刑诘询凶手,供认受楼云山指使行凶放火属实。县知事徐洪,用红票拘提楼云山时,彼已潜逃。承审员验过几具和尚尸体的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104790704.html
  • 芜湖白马山古今

    仙人洞”,原来的“仙人洞”深不可测,早已堵塞。这个洞很可能就是《芜湖县志》上所说的“紫燕洞”。每年春天,紫燕归来,留恋旧巢,呢喃细语,点缀大好春光。   八二年冬,我奉命去高山小学了解“三结合”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431690729.html
  • 崇圣三塔中南北小塔倾斜原由初探

    明代正德九年五月六日的地震。有关崇圣寺三塔的记录有“地大震,城郭室庐仆阙算,独浮图无恙,崇圣中塔初亦折裂几颓,旬日后复合如故”“地大震,城郭人庐尽圮,中塔折裂如破竹,旬日后合宛然无恙”“崇圣寺中塔裂一缝,约三尺.旬日复合,依然”“崇圣寺一名三塔寺,在府城西北一里,莫详其始。有三浮图,其一高四百尺,十六级,旁二浮图差小,唐开元元年重造,正德九年五月六日地大震,城中墙屋皆倾仆,中塔裂二尺许,...

    张绅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561693139.html
  • 正确认识你的内心:顶果钦哲仁波切

    开战。一旦我们不能控制我们的情绪,它们就会支配我们。但是,如果我们净下心来分析它,并探究它的本质,它们将会消失,就像巨大的暴风中的云那般不能掌握,从暴风的外面来看是壮阔美丽,但仔细去透析它,却是...

    顶果钦哲仁波切

    正念|内心|顶果钦哲仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/113708325510.html
  • 不予而取犯偷盗,一匙盐一年成山

    面前的盐山,即时消散。从此以后,他的面前就不再浮现盐山了。此时,这位居士终於彻底了悟因果业报的严重,他经常把亲身体验的这件事告诉大家,使他们有所警惕,他说:   “莫道小溪容易过,须防暗石也...

    丹仁绒臬编

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/140751852.html
  • 冤亲债主现前预兆及消业方法

    的人增加很多,请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文,开导这些无助的自杀倾向之人,救人一命胜造七级浮屠)。   10. 偶而看到、梦到隐隐约约、似有似之幻像:自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下,偶而见到吓人之幻影…。   11. 平常身口意守戒清净,诚心修法皆很灵验,但是受到冤亲债主或魔障严重干扰,变成修法不灵验,甚至令人退失...

    佚名

    |业障|忏悔|超度|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0910459759.html
  • 修忍辱的方法和功德

    丛林里。有一天,一位逃脱的盗贼经过,拜托两位修道人不要说曾看过他。当他逃跑后,仓偏哈说:“我们真是进退两难了!若说我们看过他,他铁定有麻烦;若说我们没看见,我们又说了谎……。我们该怎么办才好?”梅瑾...   人若忍耐宽容之心,嗔怒便很容易生起,并且摧毁由布施与持戒所累积的功德。《入菩萨行》说:“千万劫来藉由布施和供养诸佛等所累积的功德,可因一怒而毁。”愤恨积在心中犹如身内藏着一颗子弹,痛苦...

    堪布昆丘嘉真

    |忍辱|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12132720057.html
  • 郎木寺:甘南最南端人间净土

    云雾带,雾气幻化而现龙,曰:白龙。这是科学的解释。当地寨民可不这么认为,“龙”时隐时现,来去,完全符合龙的出没特性,为此也就有了诸如白龙治水、白龙降吉祥的说法了。至今,白龙江源头经幡簇拥,拜人不竭...

    佚名

    |朝圣|西藏|郎木寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16424436424.html
  • 寻找上师·无言为师

    有板有眼地推门见山。进到登堂入室的阶段,好像迎接贵宾似地大鸣大放,闹得震天驾响,连看门狗都要逃逸。真要进出自由之时,反而蹑手蹑脚,不敢出声。   认识老师越久,方知举手投足都被录了影,曾几...

    陈念萱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290843853.html